الحر العاملي

233

إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات

تأويلاته ، وغيروه وغيروا معانيه ووضعوها على خلاف وجوهها قاتلهم بعد على تأويله حتى يكون إبليس الغاوي لهم هو الخاسىء الذليل المطرود المغلوب وهذا الحديث طويل « 1 » . 125 - وفي حديث آخر طويل : إن موسى بن عمران عليه السّلام أراد أن يأخذ العهد على قومه لمحمد بنبوته . 126 - وفي حديث آخر طويل : إن موسى بن عمران عليه السّلام لما استسقى لقومه قال : اللهم بحق محمد سيد الأنبياء وذكر الدعاء . الفصل الرابع والعشرون 127 - وروى محمد بن أحمد الفتال في روضة الواعظين في حديث طويل : إن أبا طالب جمع قريشا ثم قال لهم : إن ابن أخي نبي كما يقول أخبرنا آباؤنا وعلماؤنا أن ابن أخي [ محمد ] نبي صادق وأمين ناطق ، وأن شأنه أعظم شأن ، ومكانه من ربه أعلى مكان « 2 » . الفصل الخامس والعشرون 128 - وروى الحسن بن أبي الحسن الديلمي في الإرشاد عن سهل بن حنيف في حديث طويل : إنه لقي راهبا ديرانيا وأخبره أنه لقي رجلا من علماء بني إسرائيل قال : فقال لي ذات ليلة : يا هذا إني قرأت في التوراة فإذا فيها صفة محمد النبي الأمي فقلت : وأنا قرأت صفته في التوراة والإنجيل ، فآمنت به وعلمته من الإنجيل وأخبرته بصفته في الإنجيل فآمنا أنا وهو به وتمنينا لقاءه « 3 » . الفصل السادس والعشرون 129 - وروى السيد رضي الدين علي بن موسى بن طاوس في كتاب الإقبال نقلا من كتاب المباهلة لأبي المفضل محمد بن عبد المطلب الشيباني ومن كتاب عمل ذي الحجة للحسن بن إسماعيل بن أشناس في حديث طويل : أن رجلا من علماء النصارى يقال له حارثة قال لجماعة من نصارى نجران : إن اللّه أوحى إلى

--> ( 1 ) تأويل الآيات : 1 / 22 ح 3 . ( 2 ) روضة الواعظين : 55 . ( 3 ) الإرشاد .